El emprendimiento que no se ve, pero se recuerda

En el universo del emprendimiento, muchas personas creen que primero se necesita una gran estructura, contactos poderosos o una oportunidad perfecta para empezar. La historia de Francis Kurkdjian —conocido por muchos como el “diseñador de lo invisible”— demuestra exactamente lo contrario: que una visión clara, sostenida con disciplina y sensibilidad, puede convertirse en una marca personal y empresarial de impacto global.

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La therianthropy como identidad y subcultura en línea

En los últimos años, el término therian ha pasado de ser parte de comunidades de Internet relativamente pequeñas a aparecer con frecuencia en redes sociales masivas, donde a menudo se interpreta como curiosidad, motivo de burla o simple tendencia. En su uso más habitual dentro del entorno digital, la therianthropy describe una identificación interna con un animal no humano, de carácter psicológico, espiritual o una combinación de ambos, sin que ello implique dejar de reconocerse como biológicamente humano. Para muchas de las personas que adoptan esta etiqueta, no se trata de un disfraz ni de un juego de interpretación, sino de un lenguaje para nombrar experiencias persistentes que antes podían resultar confusas, privadas o difíciles de explicar. Al mismo tiempo, plataformas como TikTok convierten la identidad en contenido: estéticas reconocibles, etiquetas y formatos virales pueden aumentar la visibilidad, pero también intensificar los malentendidos, la estigmatización y el acoso.

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Una persona, en la era de la influencia

Resumen del ensayo

Este ensayo explora por qué, en un mundo saturado de información y evidencia, las personas siguen tomando decisiones sistemáticamente pobres en ámbitos políticos y de consumo. A través de dos ejes —la transformación contemporánea del concepto de persona y la erosión de la autoconciencia— se argumenta que la propaganda moderna no triunfa principalmente por refutar hechos, sino por reconfigurar las condiciones psicológicas y sociales bajo las cuales esos hechos son interpretados. El texto sostiene que la noción clásica de la persona como agente moral y deliberativo está siendo desplazada por un modelo operacional de “perfil”: un conjunto de datos y predisposiciones susceptible de segmentación, predicción y manipulación. En paralelo, la autoconciencia se presenta como una capacidad metacognitiva crucial, la “pausa” que permite evaluar motivos, emociones y presiones identitarias, y se muestra cómo los entornos digitales contemporáneos, optimizados para captar atención, reducen esa pausa mediante activación emocional, sobrecarga informativa y señalización de pertenencia. El ensayo compara propaganda política y persuasión comercial, destacando su arquitectura común (segmentación, narrativa, emoción y repetición) y respondiendo a objeciones típicas sobre eficiencia comunicativa, responsabilidad individual y libertad de expresión. Concluye proponiendo que la defensa de la evidencia requiere algo más que verificación factual: exige restaurar condiciones internas (autoconciencia) y externas (transparencia y rendición de cuentas) que permitan a las personas actuar como agentes, no como objetivos de ingeniería conductual.


Suele empezar con algo pequeño.

Una persona abre el teléfono para revisar una sola cosa —el clima, una tarea, un mensaje— y quince minutos después se encuentra en otro estado emocional. Un video le ha enfurecido. Un titular le ha dejado inquieta. Un anuncio le ha sembrado una incomodidad vaga con su vida. Ella no decidió sentir eso. Llegó primero, y solo después su mente empezó a fabricar razones.

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Identidad, emociones y atajos mentales: por qué el consumidor sostiene decisiones “no óptimas” y qué puede hacer el mercadólogo

En el consumo, como en la política, la idea de una elección puramente racional es más una aspiración normativa que una descripción realista del comportamiento humano. Un consumidor puede decidir y mantener su preferencia por una marca aun cuando existan comparativos, reseñas o evidencia de que “no es la mejor opción” en términos de precio, desempeño o calidad técnica. Este fenómeno no es una anomalía: es una consecuencia predecible de cómo las personas toman decisiones bajo incertidumbre, presión de tiempo, costos de cambio y saturación informativa. La “mejor opción” no se define solo por atributos objetivos; se construye también con identidad, emociones, confianza, normas sociales y atajos mentales que ayudan a reducir complejidad. Entender esto permite al mercadólogo diseñar estrategias para disminuir el arraigo de preferencias subóptimas, o incluso revertirlas, sin depender exclusivamente de argumentos racionales que muchas veces llegan tarde y con poca tracción.

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Cuando el carácter define el liderazgo: Bolívar superó el agravio; Petro gobierna desde él

La lectura del artículo publicado en el portal Pares, Cuando todos creían que Simón Bolívar iba a fracasar en la vida, invita a una reflexión que va más allá de la anécdota histórica. Más que reconstruir la infancia y juventud del Libertador, el texto ofrece una oportunidad para pensar el liderazgo como un proceso de transformación personal, de manejo del carácter y de superación de expectativas adversas. A partir de esa mirada, resulta inevitable establecer un contraste con el ejercicio contemporáneo del poder y preguntarse hasta qué punto los líderes actuales han logrado trascender sus propias heridas para gobernar con propósito, templanza y sentido de Estado.

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El vacío de la gestión en el gobierno de Gustavo Petro

Gobernar implica mucho más que interpretar la realidad existente o diagnosticar sus fallas estructurales. En su acepción más exigente, el ejercicio del poder político supone la capacidad de crear: diseñar soluciones viables, construir instituciones funcionales y transformar promesas en resultados verificables. Esta concepción, cercana a la lógica de la ingeniería más que a la de la retórica, ofrece un marco útil para analizar el mandato del presidente Gustavo Petro en Colombia y contrastarlo con los resultados concretos de su gestión.

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