La periferia de Bogotá y sus barrios de migración interna siguen siendo forjas de carácter. Allí, donde la precariedad es rutina, dos jóvenes —una mujer llamada Karen Chacón López y un muchacho cuya identidad permanece reservada por ser menor de edad— tomaron decisiones radicalmente distintas. Ambos nacieron de familias humildes, ambos convivieron con la misma fragilidad social, y, sin embargo, sus elecciones antagónicas terminaron por convertirlos en referentes de marca personal: ella como sinónimo de progreso silencioso y él como advertencia sobre el valor (o la ausencia) de los principios que sustentan toda reputación.
Karen comenzó a vender arepas y dulces a los diez años, guiada por la urgencia económica de un hogar sin padre y con ingresos inestables. Mientras sus manos sostenían una bandeja callejera durante doce horas diarias, su escolaridad se interrumpía en quinto de primaria1.
El adolescente que años después empuñaría un arma también creció en una casa fracturada: padre ausente en el extranjero, tutela compartida entre tías y tíos que vivían del rebusque diario. El Estado identificó en él un ‘alto riesgo’ y lo incluyó en el programa “Jóvenes en Paz”, del que desertó tras dos meses por falta de disciplina y vínculos sociales2.
Ambos partieron con capital social casi inexistente, pero comenzaron a esbozar su marca personal — su narrativa identitaria— en la forma como respondieron a esa carencia.
Karen vio en la Alcaldía de Bogotá una puerta. Inscrita en “Parceros por Bogotá”, obtuvo un pequeño incentivo económico que convirtió en horas de formación. Allí descubrió “Eco Conducción”, recategorizó su licencia, y abrazó la tecnología de los buses eléctricos de La Rolita3. Su oportunidad fue un programa estatal que premia la resiliencia; su respuesta fue compromiso y estudio.
El menor halló otra “oportunidad”: dinero rápido ofrecido por un intermediario clandestino para disparar contra el precandidato Miguel Uribe Turbay. “Lo hice por plata, por mi familia”, confesó al ser reducido4. Percibió la oferta como atajo financiero y la asumió con frialdad. Su visión estratégica se redujo al corto plazo; su reputación se ancló al miedo y la condena social.
En marketing se habla de arquetipos… Karen encarna el “Héroe silencioso”: persevera, sirve y se proyecta; su promesa es que el esfuerzo honesto transforma realidades. El menor representa el “Forajido”: transgrede para obtener reconocimiento inmediato, pero su propuesta de valor (miedo, notoriedad instantánea) es incompatible con la sostenibilidad reputacional.
| Elemento | Karen Chacón López | Adolescente sicario |
| Propósito | Movilidad limpia, inspiración femenina | Ganancia económica inmediata |
| Valores percibidos | Disciplina, servicio, superación | Violencia, lealtad a corto plazo, riesgo |
| Narrativa | “De vendedora ambulante a conductora profesional” | “De beneficiario estatal a pistolero” |
| Audiencia | Mujeres vulnerables, jóvenes trabajadores, ecosistema emprendedor | Bandas criminales, entornos marginales sin redes de apoyo |
| Capital reputacional | Confianza pública creciente | Estigmatización y repudio social |
En identidad de marca personal, —la adversidad es materia prima— no sentencia. La historia de Karen confirma que la marca auténtica se labra con disciplina y visión de largo plazo; su volante no solo dirige un autobús, dirige la esperanza de muchas mujeres que aún venden en semáforos. Por contraste, el adolescente armó una marca de miedo cuyo alcance opera en su contra: se vuelve prisionero de su propia narrativa violenta.
Para universitarios, emprendedores y pequeños comerciantes, el paralelismo funciona como brújula: cada decisión pública o privada diseña reputación. Karen demuestra que incluso desde la venta callejera es posible consolidar una promesa de valor positiva; el muchacho sicario evidencia que un “modelo de negocio” sin ética destruye todo capital —social, financiero y emocional— en cuestión de segundos.
En última instancia, elegir la narrativa adecuada — aquella que aporte a la comunidad y se alimente de principios— es también elegir el mercado, los aliados y el porvenir. Ese es el auténtico poder de la identidad de marca personal.
Referencias bibliográficas
1, 3, 5 Pacheco, Ramiro. “De vendedora ambulante a manejar un SITP: Karen Chacón, una chofer que hoy mueve a miles de bogotanos”. Las2orillas (2025).
2, 4, 6 Romero, Juan. «Petro reconoció que joven sicario que disparó contra Miguel Uribe formó parte de su programa Jóvenes en paz: “Demostró una personalidad completamente conflictiva”». Infobae (2025).
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